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真诚居士的博客

如来清凉月,常游毕竟空。众生心垢净,菩提影现中。

 
 
 

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[瓜熟蒂落·达真堪布] 修持与自相续相应的法  

2016-05-14 10:17:01|  分类: 藏传佛教 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 [瓜熟蒂落·达真堪布]
修持与自相续相应的法
 
  法门平等,没有高低之分;万法一体,没有殊胜不殊胜之分。殊胜与不殊胜是针对个人而言的。
  我们平时洗脸、刷牙的时候,都可以修摧破金刚修法。修摧破金刚确实能铲除身上的魔障和业障等,但是我们却没有达到真正的效果。原因在哪里?就是发心不到位,相续不成熟,出离心、菩提心、般若空性智慧都没有齐备。其实开悟、成就很容易,就是一瞬间的事。而我们为什么不开悟、不成就?就是相续不成熟,基础没打好。相续成熟了,瓜熟蒂落,自然就能成就。
  修仪轨、念佛号、诵咒语对我们的功德利益特别不可思议,但是我们很难达到那种效果。我们修的这些仪轨,都属于生起次第和圆满次第的修法,不能离开空性智慧。
  法门平等,每个法都殊胜,但是要如理如法地修;如果修行不如法,法再殊胜也没有用。佛也讲过,不如法地学佛修行,正法也会变成恶趣因。不但没有功德,反而会造恶业。现在我们修的大圆满、大中观、大手印都是出世间法、大乘法,但是因为我们的发心不到位,相续还没有到那种层次,出世间法、大乘法也变成了世间法。即使修行再精进,也只能得到一些人天福报和暂时的利益,根本不能解脱,不能成就。
  有些人说,“我修的是大圆满,大中观啊!”你修的法是大圆满,是大中观,但若你的相续在世间,所以法也变成了世间法。有很多大德高僧也这样开示过:“如果没有生起出离心,即使你所修的是大圆满法,也会变成世间法。”所以法和相续一定要相应,一定要了解自己的相续处在哪个层次。
  现在人都好高骛远,特别想一步登天,都想修高深的法。我讲过,修加行难,修基础难。万丈高楼平地起!基础打好了,就都不难了。我们刚开始时还很精进,很有信心,很明白,现在为什么越修越难,越学越糊涂,越修越没有信心了呢?就是没有按次第学修,蜻蜓点水般地东学西学,结果一无所成。
  佛为什么讲八万四千法门?就是根据众生的根器、意乐。什么叫根器与意乐?实际上就是指你的条件和爱好。你的根器、意乐在哪里?你现在有没有修大圆满、大中观的条件?如果没有这些条件,那你现在修不了这些法。所有的法门都平等,每一个法门都殊胜,但是只有修与自相续相应的法才会受益。
 

——待续——
  
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